Детский день рождения в стиле вестерн (с ковбоями и индейцами) в Санкт-Петербурге

Пусть уже немногие из нынешних детей читают Фенимора Купера, а тем более смотрят фильмы с Гойко Митичем, «правильное» представление об индейцах у них имеется. Оттого все дети с удовольствием отправятся на праздник, организованный коллективом «Вестерн-шоу».

Расскажи, и я забуду. Покажи, и я не запомню.
Сделай это вместе со мной, и я научусь.
Индейская поговорка.

Исторические реконструкции — один из ярчайших признаков нашего времени. Реконструкторские клубы, объединяющие под своими знаменами поклонников древних викингов и русичей, наполеоновских солдат, крестоносцев, римских легионеров, армий американских Севера и Юга и прочих мамелюков, существуют во всем мире, и Петербург здесь далеко не исключение. И, зачастую будучи явлением глубоко декадентским и уж точно эскапистским для многих вовлеченных в него людей, реконструкторские организации выполняют и сугубо положительные функции, в особенности для молодежи, дисциплинируя, прививая интерес к истории и культуре, оберегая от уличного разложения.

Помимо мероприятий для внутреннего потребления, реконструкторские организации нередко предлагают нам, простым смертным, массу прекрасных дополнительных вариантов проведения досуга. Вспомните тех же норвежских викингов, который год подряд радующих нас у стен Петропавловки не только эффектными военизированными представлениями, но и детскими конкурсами, угощениями и сувенирами.

Одно из мест, в котором работают такие вот «повернутые» на других народах и эпохах люди, называется «Вестерн-шоу». Как нетрудно понять из названия, пунктом преклонения для них является старый добрый Дикий Запад: индейцы и ковбои. В первую очередь, конечно, индейцы.

Индейцы — вообще чудесная тема для увлечения. Если уж выбирать, по кому съезжать крыше, то определенно по ним. Ну правда, кого другого ни возьми, у всех есть серьезные если не недостатки, то неудобства. У тех же викингов с моральным обликом серьезные проблемы — как-никак они были самыми настоящими разбойниками и грабителями. Рыцари — этим нужно тяжелое облачение, в котором особенно не порезвишься, да и стоит дорого. Античные воины вроде ничего, но в наших краях в юбках и сандалиях зимой бывает холодновато, можно всю античность отморозить.

А вот индейцы — самое то. Моральный облик на высоте: трудно представить себе вменяемого человека, который не испытывал бы искренней симпатии к индейцам в их борьбе с бледнолицыми захватчиками. С нами у индейцев никаких конфликтов в силу элементарных географических обстоятельств не было. А что касается экипировки — мы все знаем, что «настоящему индейцу надо только одного, да и этого немного, да почти что ничего», далее по тексту.

В нашем сознании индейцы, в первую очередь североамериканские, с детства овеяны ореолом неразбавленной романтики, замешанной на простом образе жизни, вольнице, благородстве, прямоте и достоинстве.

«Вестерн-шоу» проводит свои мероприятия как на выезде, так на нескольких специальных базах. В первую очередь это площадка при конном центре «Новополье». Расположена она недалеко от Стрельны и занимает обширную территорию, внутри которой сосредоточены конюшни, загоны для лошадей, крытый манеж, травяные площадки для активных игр с детьми, большой бассейн для купания лошадей, бревенчатая беседка для отдыха, место для пикника и прочие удовольствия.

Хочется подчеркнуть, что «Новополье» не является собственной площадкой «Вестерн-шоу», они лишь пользуются территорией, оборудованием и лошадьми этого центра. Потому-то, к сожалению, вы не увидите сколько-нибудь воссозданной обстановки какого-нибудь пыльного аризонского городка с обязательными киношными атрибутами вроде салуна, здания мэрии и виселицы. Одиноко стоящий вигвам лишь подчеркивает это ощущение неосуществленных возможностей. А жаль. Подобный антураж, при должной выдумке, служил бы превосходной приманкой для посетителей.

Однако давайте, наконец, сосредоточимся на том, что все-таки «Вестерн-шоу» предлагает своим маленьким гостям. При стандартном варианте проведения детского праздника (это может быть выпускной или день рождения кого-то из детей) группу приехавших на праздник ребят встречают очень импозантные шериф (пеший) и индеец (конный).

В первую очередь детям расскажут простые, но очень важные правила безопасного поведения на территории центра. Сообщат, с какой скоростью лошадиное копыто обычно влетает в грудную клетку, насколько сильно бьет током ограда вокруг загонов и прочие увлекательные вещи. Кстати, не знаю, как там с копытами и их скоростью, но электрическое напряжение в обманчиво невинно выглядящем ограждении ваш многомудрый корреспондент измерил собственным телом. И больше не хочет.

Итак, познакомившись со всеми, шериф с индейцем уводят детей знакомиться с лошадьми. К сожалению, я совсем не лошадник и не разбираюсь в породах лошадей. Но должен признаться, такой красоты я не видел никогда. Тонконогие, стройные, поджарые, сверкающие на солнце... В общем, животные, живущие в относительной свободе, наслаждающиеся выпасом, купанием, регулярной чисткой и активными упражнениями. Глядя на эти грациозные создания, лишний раз с грустью вспоминаешь тех несчастных хромоногих питерских кляч с протертыми ребрами, которые подвергаются ежедневным пыткам и унижениям, безжалостно эксплуатируемые в городских условиях: у Зоопарка и в популярных туристических местах.

Дети знакомятся с лошадьми, им показывают условия их содержания, дают погладить и вообще осуществляют тот самый сеанс иппотерапии — вещи, эффективность которой вроде как еще не была клинически доказана, но которая ни в каких доказательствах и не нуждается.

А дальше начинается самое увлекательное — конкурсы. К шерифу и индейцу присоединяются не менее колоритные помощники, которые помогают эти конкурсы проводить. Детей делят на две команды и предлагают соревноваться, выполняя незамысловатые задания. Перетягивание каната, сбор предметов на скорость, скоростное наполнение тары жидкостью — в общем, довольно стандартные для такого рода мероприятий задания, вроде тех, что мы с вами видели где-нибудь в Таврике. Есть и более отвечающие теме конкурсы, такие как эстафета, в которой один из детей изображает зашоренную лошадь, а второй им (ей) управляет, или набрасывание конских подков на специальные штыри.

Радует, что хозяева, будучи, как говорилось выше, всего лишь фанатами индейского образа жизни, развлекают детей почище иных профессиональных артистов! Шериф (Евгений Мишин, генеральный, между прочим, директор всего «Вестерн-шоу») — просто прирожденный заводила и затейник с неповторимым чувством юмора и обаянием.

Коллеги шерифа, индейцы, также заслуживают отдельного разговора. В своем увлечении индейством они, пожалуй, не знают границ. Они правильно гримируются и одеваются в привезенные из Америки или собственноручно сделанные по всем канонам индейские и ковбойские одежды и не готовы отступать от этих канонов даже в мелочах, чему подтверждением служит приведенная ниже фотография.

Многие говорят на языках индейцев Северной Америки, а один из них, Алексей Берков, вообще в высшей степени уникальный и интереснейший человек. Он долго жил среди индейцев и был в свое время принят в семью индейцев племени апачи, что считается очень почетным, даже из ряда вон выходящим событием.

В какой-то момент начинаешь понимать, что участники «Вестерн-шоу» вовсе не являются реконструкторами в обычном понимании этого термина (кстати, сами они свою принадлежность к реконструкторам категорически отвергают!). Тесно пообщавшись с Евгением, Алексеем и Татьяной (девушка-ковбой, не знаю, как перевести слово cowgirl), неожиданно свыкаешься с мыслью, что перед тобой действительно настоящие, пусть и русские, ковбои и индейцы. Не взрослые люди, играющие в детские игрушки, а люди, осознанно ставшие объектами своего интереса. Принципиальным их отличием от реконструкторов минувших эпох также является и то, что и индейцы и ковбои — это наши с вами современники. Они отнюдь не вымерли, унеся в прошлое свои обычаи и легенды. Они живут где-то там, за океаном, скачут по прериям (или даже разъезжают в дорогих автомобилях), курят трубки или сигары, читают газеты и выходят в интернет. Или, наоборот, принципиально не выходят. Но это живые развивающиеся народы, частью которых и стали ребята из «Вестерн-шоу».

Но довольно лирики. После командных конкурсов и выявления (или невыявления) победителя начинается апофеоз. Детям, даже самым маленьким, предоставляют возможность под наблюдением инструкторов проехаться шагом на красавицах-лошадках.

В специальном помещении дети участвуют в импровизированном родео. Роль разъяренного быка играет бочка с седлом, подвешенная при помощи специальных резинок и раскачиваемая детьми. Просто, но весьма эффектно. Кстати, это настоящий тренажер, в действительности использующийся американскими участниками родео.

Потом все отправляются в типи (именно так правильно называется то, что мы привыкли, вслед за простоквашинским Шариком, называть вигвамом). В типи под настоящие шаманский бубен и индейскую флейту детям в форме теста-диалога предлагают поразмыслить о том, что все круглое: и типи, и бубен, и очаг, и детали орнамента, и связать это все с верованиями индейцев о цикличности всего, что есть в природе. Делятся с детьми своими представлениями о лошадях, о правильном, разумном отношении ко всему живому и неживому. Допускаю, что более старшим детям рассказывают и более практичные вещи — например, как правильно охотиться на кабана или технично снять скальп.

Завершает культурную программу стрельба из индейского лука по мишени. Помимо описанных мероприятий, в зависимости от количества и возраста детей, программа праздника в «Вестерн-шоу» может включать и работу с лассо и кнутом, а также метание томагавков. Но эти пункты, как самые опасные, можно и не включать в программу.

Таким образом с детьми возятся часа два с половиной. За это время родители успевают приготовить праздничный обед, благо под рукой имеется мангал, и накрыть на стол в бревенчатой беседке. После двух часов беготни и ярких впечатлений у детей просыпается волчий аппетит. Если нет желания готовить еду самостоятельно, можно отведать и местной ковбойской кухни. К сожалению, мне попробовать не довелось — расскажу в следующий раз.

А рассказать еще будет о чем! Ведь помимо описанного сценария детского праздника у «Вестерн-шоу» есть еще несколько заманчивых предложений: путешествия, сплав по реке на индейском каноэ, зимние покатушки на ездовых собаках и прочие вкусности.

Стоимость подобной детской программы составит от 1000 рублей на человека (цена указана на апрель 2012 года). Отдельно можно оплатить закуски и призы детям, если сценарий праздника таковые подразумевает. В качестве призов вам предложат выбрать сувениры ручного производства, кстати, очень красивые.

Подробнее с работой, программами, площадками и ценами центра «Вестерн-шоу» можно познакомиться на их сайте.

Резюмирую. Отличное место для проведения праздника для детей возрастом от 6 до 18 лет. Талантливые и целеустремленные люди, сумевшие реализовать свою детскую мечту стать индейцами, не только поделятся с вашими детьми своими знаниями и умениями, но и сами будут с радостью с ними общаться. Ведь, как сказал Черный Олень, великий шаман из племени Лакота: «Взрослые могли бы учиться у самых маленьких детей, потому что у них чисты сердца. Великий Дух открывает детям множество вещей, которые взрослые просто не замечают».

Автор: Владимир Несторович

Фото: Алла Аветикова, western-show.ru